【流动·新巧】

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　王明居

　　流水不腐，户枢不蠹。流转、运动，叫做流动。

　　宇宙万物，都遵循一定的轨道向前流动。寒暑交替，春秋代序，这是季节的流动。山峦起伏，泉水琤琮，这是山水的流动。花开花落，雁去燕来，这是花鸟的流动。大自然如此，社会亦如此。

　　古代优秀诗人，都很注重流动。谢朓说：「好诗圆美流转如弹丸。」(见《南史·王筠传》)司空图形容流动「若纳水輨，如转丸珠」(《诗品.流动》)。具体地说，流动的风格是由客观事物的流动、主观情感的流动和语言本身的流动所决定的。客观事物在流动过程中，必然有它的音响、速度、旋律、状态、节奏。文学在描绘时，必然要在风格上反映出来；同时，情感的波澜起伏，用音调悦耳、旋律优美、节奏鲜明的语言表现出来，必然会在风格上形成流动；而语言本身的抑扬顿挫，也会形成气势上的流动。李贺诗《李凭箜篌引》可作为一个突出的例证：李凭的音乐把地上和天上的一切都感动了，「昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑」，直至于「女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨」，出现了圆美流动、光怪陆离的感人场景，而这就是李凭的一曲箜篌！

　　新奇、工巧，叫做新巧。

　　新巧是对古拙而言。古代诗家推崇古拙，漠视工巧，很多人都把宁拙毋巧作为创作的一个标准。这对于提倡「拙」，固然无可非议；但对于巧来说，却是一种贬抑。其实，巧，只要恰到好处，仍然是很优美的。所谓巧夺天工，就是工巧的极致。作为风格的一个品种，新巧，仍是不可少的。

　　新巧是勇于创新的，它务去陈言，不入云亦云，而着力于生活中新鲜、奇崛、巧妙的事物的探求。

　　新巧的特点是：立意新颖，构思独特，结构精巧，刻画细致。所谓山重水复、柳暗花明、绝处逢生，就有新巧的特质。

　　所谓「趋巧路者材识浅；走拙途者胆力大」(《野鸿诗的》四一)，是非难新巧的。有人把装腔作势、故弄玄虚、斧凿雕琢、投机取巧也当成是新巧的弊端，实际是对新巧的曲解。

　　新巧匠心独运，富于创造，它和古拙都应得到珍视，而不能抑此扬彼。《拜经楼诗话》卷一云：「昔人论诗，有用巧不如用拙之语。然诗有用巧而见工，亦有用拙而逾胜者。同一咏杨妃事，玉谿云：『夜半燕归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。』此用巧而见工也。马君辉云：『养子早知能背国，宫中不赐洗儿钱。』此用拙而逾胜也。然皆得言外不传之妙。」这的确是公允之论。

　　巧与拙也有统一的一面。刘熙载说：「正、行二体始见钟书，其书之大巧若拙，后人莫及。」(《艺概·书概》)这里，谈的是汉代钟繇的正楷与行书，其书达到了巧拙兼备、出神入化的境界。诗词中的巧拙，又何尝不如是呢？

【出处】：
古诗文鉴赏方法