【浅谈《墙头马上》的悲喜剧风格】

　　「寓哭于笑」

　　《墙头马上》是元代剧作家白朴的著名剧作。它写了裴少俊、李千金夫妇悲欢离合的爱情故事，因以大团圆的结局收场，人们一般把它看作是一出爱情喜剧，王季思先生主编的《中国十大古典喜剧集》即把它列为我国十大古典喜剧之一。然而，细读此剧，我觉得它虽是在写「乐」，但同时也在写「悲」，它不仅能令人开心地笑，而且能令人伤心地哭；它「寓哭于笑」，悲喜相生，更具有悲喜剧的意味。

　　名门闺秀李千金是该剧的中心人物，她与裴尚书之子裴少俊墙头马上一见钟情，随后与裴少俊私奔，在裴家隐蔽生活了七年。后被裴尚书发现，李千金为争取在裴家的合法地位挺身而出，同裴尚书据理力争，表明自己的清白。然而，她仍然被赶出了裴家。只是由于裴少俊应试及第、裴尚书得知李千金乃是李世杰之女，李千金才被接回裴家，夫妻、母子终于团圆。该剧塑造了李千金这个泼辣、爽朗、「志量过人」的女性形象，并以辛辣的笔调讽刺、嘲弄了那摧残人性的社会及裴尚书之类极力维护封建伦理道德的「正人君子」，具有很强的喜剧效果。特别是第四折中，裴尚书一家人向李千金赔礼道歉，裴尚书以公公的身份恬着脸皮向儿媳敬酒，形象滑稽，令人忍俊不禁。这时，喜剧冲突达到全剧的高潮。

　　但是，在看到此剧喜剧效果和喜剧冲突的同时，我们也不能忽略它深蕴的悲剧内涵。它在写「喜」的同时，已将积哀积愤之情寓于剧中，喜与悲、乐与哀交融在一起。

　　第一折，写李千金与裴少俊墙头马上一见钟情，于是以诗为媒约下相会之期。这一折，笔调轻快、活泼、幽默，虽然纯是写「乐」，但是客观上为后来的悲剧气氛起了烘托作用。这里的「乐」与第三、四折的「悲」互为反衬，恰形成鲜明的对照。难怪李千金回洛阳后，追往事，叹今朝，不禁感叹：「则兀那墙头马上引起欢娱，怎想有这场苦苦。……」第二折写他们幽会时被嬷嬷发现，剧情陡转，「乐」的气氛受到一定程度的影响。李千金决定与裴少俊私奔时，想到「母亲年高，怎生割舍」，不免牵肠挂肚，产生骨肉分离之感。此折虽然为后面的悲剧性戏剧冲突作了铺垫，但从戏剧效果来看，仍洋溢着喜与乐的气氛，剧情仍然在「乐」的氛围中发展。

　　第三折气氛便与前两折截然不同了，充满了凄苦、忧伤和哀怨的情调。这折戏一开始，李千金叙述七年来在裴家隐蔽生活经历的《双调·新水令》，便是一段饱含着忧愁和叹息的唱词。七年来，虽然他们夫妻和睦，过了些「好天良夜」，但这种生活毕竟是「不明白」的。在裴家还没有自己应得的地位，没有真正自由的生活；思念年迈的父母，怎奈远隔关山，音信断绝。更令其忧伤的是，这样的生活何时方是尽头呢？可见，李千金此时的心情是复杂的，悲苦之情、忧愁之感，俱诉诸唱词之中。当裴尚书发现两个孩子之后，李千金挺身而出，同公公据理力争，但在强大的封建伦理道德势力面前，她孤立无援，不可能取得胜利。这是悲剧产生的一个重要原因。当裴尚书让她磨玉簪、用银壶汲水时，李千金在这些刁难面前已感到自己的悲剧是不可避免的了。她悲愤地唱道：「待教我谩

　　本剧若到此而终，则是一出典型的悲剧。但剧作者并没有这样做，而是设下一个大团圆的结局，通过戏剧主人公李千金的冷隽泼辣的讽刺和悲愤忧郁的倾诉，将「喜」与「悲」两种情调完美地融合在一起。

　　大团圆的结局，在我国元代杂剧特别是明代传奇中是很常见的。但一出戏剧是否以大团圆为结局，并不能决定它的悲剧或喜剧性质。判断一出戏是悲剧、喜剧或是悲喜剧，关键是要具体分析其戏剧效果和戏剧冲突的性质如何。《墙头马上》的第四折，裴少俊应试及第、衣锦还乡，裴尚书也弄清了李千金的家世，大团圆的结局到来，悲剧冲突似乎要结束了。但是，我们细细体味，会感到这个剧的大团圆与一般剧的团圆结局是有所不同的，它不仅具有喜剧性的冲突、笼罩着喜剧气氛，而且蕴含着悲剧冲突、具有浓郁的悲剧效果。

　　首先，我们来看这折戏的戏剧效果。本来，大团圆应当是皆大欢喜，作为剧中主人公的李千金也应当像在第一、二折中那样，表现出热烈、欢快的情绪。可是，我们从剧中看到，她此时表现出的心情是复杂的。虽然也有几丝欣喜，但这种欣喜反而加重了她那久积于心中的悲愤和痛苦。面对前来赔情的裴少俊，李千金不能不申辩，不能不控诉，不能不嘲弄，不能不责骂！「一个是八烈周公，一个是三移孟母。我本是好人家孩儿，不是娼人家妇女；也是行下春风望夏雨，待要做眷属；枉坏了少俊前程，辱没了你裴家上祖！」「你母亲从来狠毒，你父亲偏生嫉妒。治国忠直，操守廉能，可怎生做事糊突？幸得个鸾凤交，琴瑟谐，夫妻和睦，不似你裴尚书替儿嫌妇！」裴尚书夫妇出场，形象非常滑稽，他们向李千金苦苦哀求，随后又用两个孩子去打动李千金的慈母之心，李千金认亲后，裴尚书又亲自为儿媳敬酒……这些虽然渲染了喜剧气氛，但同时也使得悲剧气氛更加浓重。李千金作为一个具有悲剧命运的人物，怎会忘记自己所承受的悲剧的制造者？怎会忘记当年自己被赶出裴家的凄惨情景？当时的裴尚书夫妇是何等的无情无义，而今日的公婆又是何等的可笑可鄙！两番情景对照，怎能不令人抚膺叹息、潸然泪下？因此她感叹道：「有甚心情笑欢娱？」「不由我不想起当初！」特别是看到自己的一双亲生儿女时，她「悲欣交集」，更有刮腹直肠之痛……由此可见这折团圆戏虽然也有「喜」与「乐」的气氛，但同一般喜剧的大团圆结局相比，这种「喜」与「乐」的气氛比较淡薄，而「悲」与「哀」的情调却显得非常浓郁。因此，把这折戏看成纯粹是喜剧性质的场子或者认为它只包含「淡淡的哀愁」，未免失之偏颇。

　　其次，我们来看这折戏的悲剧冲突。这折戏之所以能产生上述悲剧效果，是因为在第三折中发生的悲剧冲突在这一折里仍然存在。李千金对裴尚书夫妇的嘲弄和责骂，并非仅仅为了发泄一下胸中的怨愤，她不认公婆和丈夫，也并非只是跟裴家人赌气、向裴家人报复。其实，她是为自己的私奔行为进行争辩！在第三折中，当裴尚书诬蔑她是「娼优之女」时，她便理直气壮地为自己辩解：「我则是裴少俊一个」，「这姻缘也是天赐的！」在第四折中，裴尚书虽然来认儿媳，但只是因为他知得李千金乃李世杰之女，是「暗合姻缘」，然而他仍然坚持认为李千金的私奔行为是大谬不道的。这时，李千金便用卓文君和司马相如的故事为自己辩解，大胆地指出：私奔之举自古有之，这并非什么大谬不道的行为。如果说，李千金随裴少俊私奔和被赶出裴家大门时，她的人生理想只是为了获得自由的爱情和婚姻的话，那么，随着剧情的发展和李千金境遇的改善，到第四折时，她所希望获得的，已不仅仅是这些。她此时要求的是，她的私奔行为能够被裴尚书──这个封建正统伦理道德的维护者承认并予以肯定。很显然，她的这种愿望没有、也不可能得到实现。裴尚书仍赤裸裸地对李千金说：「孩儿也，您当初等我来问亲可不好，你可瞒着我私奔来宅内……」由此可见，李千金的斗争并没有能够胜利。她之所以认了丈夫和公婆，在一定程度上是出于不得已，当两个孩子的哭声触动了她的慈母心肠时，她无可奈何地说道：「罢罢罢！我认了罢！……」即使认亲后出现了团圆结局，李千金也仍然处于痛苦和伤感之中。她所唱的「我心中意气怎消除！」「踌也波蹰，贼儿胆底破，又怕似赶我归家去」等等，都是发自内心的悲苦言词，是一种无可奈何的哀叹。车尔尼雪夫斯基曾说：悲剧是人底伟大的痛苦。我们从李千金此时的痛苦言词中，不也可以看到她的悲剧所在吗？

　　可见，从第四折的悲剧效果和悲剧冲突来看，这场戏表面虽是写大团圆，但实质却是写讽刺和控诉；一方面是写「乐」与「笑」，同时也是写「悲」和「哭」。王夫之说得好：「以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。」(《姜斋诗话》)的确，第四折这场戏于「哀景」之中写「乐」又于「乐景」之中写「哀」，是很成功的。它让裴尚书夫妇做一番滑稽的表演，让李千金进行一番痛快淋漓的讽刺和嘲弄，这些确实渲染了「乐」的气氛；然而，伴随「乐」产生的是悲剧主人公的凄怆悲苦之情。「悲」与「喜」相反相成，这正是该剧悲与喜矛盾冲突的一个重要特点，也是形成该剧悲喜剧风格的重要条件。

【出处】：
古诗文鉴赏方法