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【边尘不惊】
  喻边境安定无战事。

【砭庸针俗】
  谓救治凡庸鄙陋。

【鞭不及腹】
  见「鞭长不及马腹」。

【鞭长不及】
  见「鞭长不及马腹」。

【鞭长不及马腹】
  语本《左传·宣公十五年》:「古人有言曰:『虽鞭之长,不及马腹。』」杜预注:「言非所击。」谓鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后因以「鞭长不及马腹」喻力所不能及。

【鞭长莫及】
  见「鞭长不及马腹」。

【鞭长驾远】
  谓路途遥远。

【鞭约近里】
  犹言鞭辟近里。

【鞭丝帽影】
  马鞭和帽子。借指出游。

【鞭辟入里】
  同「鞭辟近里」。

【鞭辟向里】
  同「鞭辟近里」。

【鞭辟近里】
  古代洛阳方言。意谓深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。宋儒常用语。《二程全书·遗书十一》:「学只要鞭辟近里,著己而已。」清·李颙《答顾宁人书》:「~一言,实吾人顶门针、对症药。」

【鞭辟着里】
  同「鞭辟近里」。

【鞭驽策蹇】
  鞭打跑不快的马、驴。比喻自己能力低,但受到严格督促,勤奋不息。用作谦词。

【鞭擗向里】
  同「鞭辟近里」。

【鞭擗进里】
  同「鞭辟近里」。

【抃风儛润】
  儛wǔ,古同「舞」。欢舞于和风时雨中。指庆幸沾受恩惠。《宋书·孔觊传》:「觊逊业之举,无闻于乡部;惰游之贬,有编于疲农。直山渊藏引,用不遐弃,故得抃风舞润,凭附弥年。」

【变化多端】
  变化极多或变化很大。明·冯梦龙《古今小说·陈从善梅岭失浑家》:「这齐天大圣神通广大,变化多端。」

【变化不测】
  变化无常,无法捉摸。唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:「当是时,见王于北亭,犹高山深林巨谷龙虎,变化不测,杰魁人也。」

【变化不穷】
  见「变化无穷」。

【变化莫测】
  见「变化不测」。

【变化如神】
  变化迅速而神奇。《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《魏书》:「太祖自统御海内,芟夷群丑,其行军用师,大较依孙、吴之法,而因事设奇,变化如神。」

【变化无常】
  谓变化不定,无规律可循。《庄子·天下》:「忽漠无形,变化无常。」

【变化无穷】
  变化多种多样,没有穷尽。极言变化之多。战国·楚·宋玉《高唐赋》:「须臾之间,变化无穷。」

【变心易虑】
  改变思想;改变打算。

【变幻不测】
  见「变幻莫测」。

【变幻莫测】
  变化无常,无法捉摸。

【变幻无穷】
  形容变化之奇异和繁多。

【变幻无常】
  见「变化无常」。

【变古易俗】
  犹变古易常。

【变古易常】
  改变过去的法制和习俗。语本《韩非子·南面》:「不知治者,必曰:『无变古,毋易常。』」

【变古乱常】
  更改或打乱祖宗常法。

【变本加厉】
  原意是在本来的基础上更加发展。后多形容情况比原来更加严重。语本南朝梁萧统《〈文选〉序》:「盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然」。

【变生不测】
  意外地发生变故。清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回:「变生不测凤姐泼醋,喜出望外平儿理妆。」

【变生肘腋】
  比喻变乱发生在内部或身旁。语本《三国志·蜀志·法正传》:「亮答曰:『主公之在公安也,北畏曹公之彊,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变於肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。』」明·冯梦龙《东周列国志》第四回:「万一中外合谋,~,郑国非公之有矣。」

【变故易常】
  同「变古易常」。

【变色易容】
  形容惊惶失措。《战国策·秦策·范睢说秦王》:「是日见范睢,见者无不变色易容。」

【变色之言】
  使脸色改变的话。《汉书·匡衡传》:「朝有变色之言,则下有争斗之患。」

【变俗易教】
  改变原有的习俗和教化。

【变风改俗】
  见「变风易俗」。

【变风易俗】
  改变旧的风气和习俗。

【变炫无穷】
  犹变幻无穷。

【变躬迁席】
  移动身体,离开席位。表示谦恭。

【变容改俗】
  改变风貌习俗。

【变动不居】
  谓事物不断变化,没有固定的形态。

【变贪厉薄】
  谓改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。

【变态百出】
  形容事物形态变化之多。

【变醨养瘠】
  谓使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。

【变危为安】
  转危为安。宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》:「陛下当此之时变危为安,变乱为治,易于返掌。」

【变脸变色】
  见「变颜变色」。

【变颜变色】
  谓因内心惊、惧、急、怒而改变面色。又见「变色易容」。

【变名易姓】
  改名换姓。《史记·货殖列传》:「乃乘扁舟浮于江湖,变名易姓。」晋·皇甫谧《高士传·陆通》:「于是夫负釜甑,妻戴纴器,变名易姓,游诸名山。」《云笈七签》卷八二:「日三食,慎勿忘,但过万日,仍白纵横,变名易姓,升天游嶽皆可耳。」亦作「改名易姓」。

【便辞巧说】
  指牵强附会、巧为立说。《汉书·艺文志》:「便辞巧说,破坏形体,说五字之文,至于二三万言。」

【便宜行事】
  见「便宜从事」。

【便宜施行】
  见「便宜从事」。

【便宜从事】
  谓可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。《史记·萧相国世家》:「即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。」也作「便宜行事」。清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:「既然大权交代于你,你就得~。」

【遍地开花】
  比喻好事情到处涌现或普遍发展。

【遍体鳞伤】
  ①谓满身都是伤痕。形容伤势重。②比喻破坏严重,到处可见。

【辩才无阂】
  同「辩才无碍」。

【辩才无碍】
  ①佛教语。指佛、菩萨等讲解佛法道理圆通,言词流暢,毫无障碍。②泛指能言善辩。《华严经》「若能知法永不灭,则得辩才无障碍;若能辩才无障碍,则能开演无边法。」清·曾朴《孽海花》第十三回:「这可见韵高的~,说得顽石点头了。」

【辩口利舌】
  见「辩口利辞」。

【辩口利辞】
  能言善辩,伶牙利嘴。《后汉书·班昭传》:「妇言,不必辩口利辞也。」

【辨如悬河】
  犹言口若悬河。辨,通「辩」。

【辨若悬河】
  见「辨如悬河」。

【辨物居方】
  辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所。

【辨日炎凉】
  古代传说中辩论太阳离地远近的故事。《列子·汤问》:「孔子东游,见两小兒辩斗。问其故,一兒曰:『我以日始出时去人近,而日中时远。』一兒曰:『我以日初出远,而日中时近也。』一兒曰:『日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎?』一兒曰:『日初出,沧沧凉凉;及其日中,如探汤:此不为近者热而远者凉乎?』孔子不能决也。」后因以「辨日炎凉」谓兒童的聪明早慧。



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