文选卷第三十六

　　　令　　教　　文

　　　令

　　　　宣德皇后令

　　　　任彦升

　　宣德皇后敬问具位：夫功在不赏，故庸勋之典盖阙，施侔造物，则谢德之途已寡也。要不得不彊为之名，使荃宰有寄。公实天生德，齐圣广渊。不改参辰而九星仰止，不易日月而二仪贞观。在昔晦明，隐鳞戢翼。博通群籍，而让齿乎一卷之师；剑气凌云，而屈迹于万夫之下。辩析天口，而似不能言；文擅雕龙，而成辄削□。

　　爰在弱冠，首应弓旌。客游梁朝，则声华籍甚；荐名宰府，则延誉自高。隆昌季年，勤王始着；建武惟新，缔构斯在。功隆赏薄，嘉庸莫畴。一马之田，介山之志愈厉；六百之秩，大树之号斯存。及拥旄司部，代马不敢南牧；推毂樊邓，胡尘罕尝夕起。惟彼狡僮，穷凶极虐，衣冠泯绝，礼乐崩丧。

　　既而鞠旅誓众，言谋王室，白羽一麾，黄鸟厎定。甲既鳞下，车亦瓦裂。致天之届，拱揖群后，丰功厚利，无德而称。是以祥光捴至，休气四塞；五老游河，飞星入昴。元功茂勋，若斯之盛。而地狭乎四履，势卑乎九伯。帝有恧焉，輶轩萃止。今遣某位某甲等，率兹百辟，人致其诚。庶匪席之旨，不远而复。
　　　 教

　　　　为宋公修张良庙教

　　　　　傅季友

　　纲纪：夫盛德不泯，义存祀典；微管之叹，抚事弥深。张子房道亚黄中，照邻殆庶，风云玄感，蔚为帝师，夷项定汉，大拯横流，固已参轨伊望，冠德如仁。若乃交神圯上，道契商洛，显默之际，窅然难究，渊流浩瀁，莫测其端矣。

　　涂次旧沛，伫驾留城，灵庙荒顿，遗像陈昧，抚事怀人，永叹寔深。过大梁者，或伫想于夷门；游九京者，亦流连于随会。拟之若人，亦足以云。可改构栋宇，脩饰丹青，苹蘩行潦，以时致荐。抒怀古之情，存不刊之烈。主者施行。

　　　　为宋公修楚元王墓教

　　　　　傅季友

　　纲纪：夫褒贤崇德，千载弥光，尊本敬始，义隆自远。楚元王积仁基德，启藩斯境；素风道业，作范后昆。本支之祚，实隆鄙宗；遗芳余烈，奋乎百世。而丘封翳然，坟茔莫翦。感远存往，慨然永怀。夫爱人怀树，甘棠且犹勿翦；追甄墟墓，信陵尚或不泯。况瓜瓞所兴，开元自本者乎！可蠲复近墓五家，长给洒扫。便可施行。

　　　文

　　　　永明九年策秀才文五首

　　　　　王元长

　　问秀才高第明经：朕闻神灵文思之君，聪明圣德之后，体道而不居，见善如不及。是以崆峒有顺风之请，华封致乘云之拜；或扬旌求士，或设□待贤，用能敷化一时，余烈千古。朕夤奉天命，恭惟永图，审听高居，载怀祗惧。虽言事必史，而象阙未箴，寤寐嘉猷，延伫忠实。子大夫选名升学，利用宾王，懋陈三道之要，以光四科之首，盐梅之和，属有望焉。

　　又问：昔周宣惰千亩之礼，虢公纳谏；汉文缺三推之义，贾生置言。良以食为民天，农为政本。金汤非粟而不守，水旱有待而无迁。朕式照前经，宝兹稼穑。祥正而青旗肃事，土膏而朱纮戒典。将使杏花菖叶，耕获不愆；清圳泠风，述遵无废。而释耒佩牛，相沿莫反。兼贫擅富，浸以为俗。若爰井开制，惧惊扰愚民，舄卤可腴，恐时无史白。兴废之术，矢陈厥谋。

　　又问：议狱缓死，大易深规。敬法恤刑，虞书茂典。自萌俗浇弛，法令滋彰，胏石少不冤之人，棘林多夜哭之鬼。朕所以明发动容，昃食兴虑。伤秋荼之密网，恻夏日之严威。永念画冠，缅追刑厝。徒以百锾轻科，反行季叶；四支重罚，爰创前古。访游禽于绝涧，作霸秦基；歌鸡鸣于阙下，称仁汉牍。二途如爽，即用兼通，昌言所安，朕将亲览。

　　又问：聚人曰财，次政曰货，泉流表其不匮，贸迁通其有亡。既龟贝积寝，缗繦专用，世代滋多，销漏参倍。下贫无兼辰之业，中产阙洊岁之赀。惟瘼恤隐，无舍矜叹。上帝溥临，赐朕休宝，命邛斜之谷，开而出铜。且有后命，事兹镕范，充都内之金，绍圆府之职。但赤侧深巧学之患，榆荚难轻重之权。开塞所宜，悉心以对。

　　又问：治历明时，绍迁革之运；改宪敕法，审刑德之原。分命显于唐官，文条炳于邹说。及嵎夷废职，昧谷亏方，汉秉素祇之征，魏称黄星之验。纷争空轸，疑论无归。朕获纂洪基，思弘至道。庶令日月休征，风雨玉烛，克明之旨弗远，钦若之义复还。于子大夫何如哉？其骊翰改色，寅丑殊建，别白书之。

　　　　永明十一年策秀才文五首

　　　　　王元长

　　问秀才：朕秉箓御天，握枢临极。五辰空抚，九序未歌。至于思政明台，访道宣室，若坠之恻每勤，如伤之念恒轸。故恤贫缓赋，省繇慎狱。幸四境无虞，三秋式稔。而多黍多稌，不兴两穗之谣；无褐无衣，必盈七月之叹。岂布政未优，将罢民难业？登尔于朝，是属宏议。罔弗同心，以匡厥辟。

　　又问：惟王建国，惟典命官。上协星象，下符川岳。必待天爵具脩，人纪咸事，然后沿才受职，揆务分司。是以五正置于朱宣，下民不忒；九工开于黄序，庶绩其凝。周官三百，汉位兼倍，历兹以降，游惰寔繁。若闲冗毕弃，则横议无已；冕笏不澄，则坐谈弥积。何则可脩？善详其对。

　　又问：昔者贤牧分陕，良守共治，下邑必树其风，一乡可以为绩。至有旦抚鸣琴，日置醇酒，文而无害，严而不残。故能出人于阽危之域，跻俗于仁寿之地。是以贾谊有言：天下之有恶，吏之罪也。顷深汰珪符，妙简铜墨；而春雉未驯，秋螟不散。入在朕前，凑其智略；出连城守，阙尔无闻。岂薪槱之道未弘？为网罗之目尚简？悉意正辞，无侵执事。

　　又问：朕闻上智利民，不述于礼；大贤彊国，罔图惟旧。岂非疗饥不期于鼎食，拯溺无待于规行。是以三王异道而共昌，五霸殊风而并列。今农战不脩，文儒是竞，弃本殉末，厥弊兹多。昔宋臣以礼乐为残贼，汉主比文章于郑卫，岂欲非圣无法，将以既道而权？今欲专士女于耕桑，习乡闾以弓骑；五都复而事庠序，四民富而归文学。其道奚若？尔无面从。

　　又问：自晋氏不纲，关河荡析，宋人失驭，淮汴崩离。朕思念旧民，永言攸济。故选将开边，劳来安集；加以纳款通知，布德脩礼，歌皇华而遣使，赋膏雨而怀宾。所以关洛动南望之怀，獯夷遽北归之念。夫危叶畏风，惊禽易落，无待干戈，聊用辞辩，片言而求三辅，一说而定五州。斯路何阶？人谁或可？进谋诵志，以沃朕心。

　　　　天监三年策秀才文三首

　　　　　任彦升

　　问秀才：朕长驱樊邓，直指商郊，因藉时来，乘此历运，当扆永念，犹怀惭德。何者？百王之弊，齐季斯甚，衣冠礼乐，扫地无余。斫雕刓方，经纶草昧。采三王之礼，冠履粗分；因六代之乐，宫判始辨。而百度草创，仓廪未实。若终亩不税，则国用靡资；百姓不足，则恻隐深虑。每时入刍□，岁课田租，愀然疚怀，如怜赤子。今欲使朕无满堂之念，民有家给之饶，渐登九年之畜，稍去关市之赋。子大夫当此三道，利用宾王，斯理何从？伫闻良说。

　　问：朕本自诸生，弱龄有志，闭户自精，开卷独得。九流七略，颇常观览；六艺百家，庶非墙面。虽一日万机，早朝晏罢，听览之暇，三余靡失。上之化下，草偃风从，惟此虚寡，弗能动俗。昔紫衣贱服，犹化齐风；长缨鄙好，且变邹俗。虽德惭往贤，业优前事。且夫搢绅道行，禄利然也。朕倾心骏骨，非惧真龙，辎軿青紫，如拾地芥。而惰游废业，十室而九，鸣鸟薎闻，子衿不作。弘奖之路，斯既然矣，犹其寂寞，应有良规。

　　问：朕立谏鼓，设谤木，于兹三年矣。比虽辐凑阙下，多非政要；日伏青蒲，罕能切直。将齐季多讳，风流遂往。将谓朕空然慕古，虚受弗弘。然自君临万宇，介在民上，何尝以一言失旨，转徙朔方，睚眦有违，论输左校，而使直臣杜口，忠谠路绝。将恐弘长之道，别有未周。悉意以陈，极言无隐。