【学而第一】

　　1·1 子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？」

　　1·2 有子曰：「其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！」

　　1·3 子曰：「巧言令色，鲜矣仁！」

　　1·4 曾子曰：「吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」

　　1·5 子曰：「道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。」

　　1·6 子曰：「弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。」

　　1·7 子夏曰：「贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。」

　　1·8 子曰：「君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。」

　　1·9 曾子曰：「慎终追远，民德归厚矣。」

　　1·10 子禽问于子贡曰：「夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？」子贡曰：「夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？」

　　1·11 子曰：「父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。」

　　1·12 有子曰：「礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。」

　　1·13 有子曰：「信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。」

　　1·14 子曰：「君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。」

　　1·15 子贡曰：「贫而无谄，富而无骄，何如？」子曰：「可也。未若贫而乐，富而好礼者也。」子贡曰：「诗云：『如切如磋，如琢如磨。』其斯之谓与？」子曰：「赐也，始可与言诗已矣！告诸往而知来者。」

　　1·16 子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」

【出处】：
中华散文-先秦诸子-儒-论语