【桑土之防】
喻防患于未然。
【桑土之谋】
喻勤于经营谋划，防患未然。
【桑土绸缪】
《诗·豳风·鸱鸮》：「迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。」朱熹集传：「土，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。」后遂以「桑土绸缪」喻勤于经营，防患未然。
【桑中之约】
见「桑间之约」。
【桑中之喜】
谓男女不依礼法的结合。
【桑户棬枢】
以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。
【桑户蓬枢】
编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。
【桑田沧海】
晋葛洪《神仙传·麻姑》：「麻姑自说云：『接侍以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱水浅，浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎！』」后因以「桑田沧海」喻世事的巨大变迁。
【桑田碧海】
同「桑田沧海」。
【桑弧蓬矢】
古时男子出生，以桑木作弓，蓬草为矢，射天地四方，象征男兒应有志于四方。后用作勉励人应有大志之辞。
【桑弧蒿矢】
谓行桑弧蓬矢之礼以励志。蒿，蓬蒿。
【桑落瓦解】
形容形势败坏如桑叶枯落、屋瓦解体。
【桑间之音】
指淫靡的音乐。
【桑间之约】
指男女之间的约会。
【桑间之咏】
指描写男女情爱的诗歌。
【桑间濮上】
①《礼记·乐记》：「桑间濮上之音，亡国之音也。其政散，其民流，诬上行私而不可止也。」郑玄注：「濮水之上，地有桑间者，亡国之音於此之水出也。昔殷纣使师延作靡靡之乐，已而自沈於濮水，后师涓过焉，夜闻而写之，为晋平公鼓之。」后因以「桑间濮上」指淫靡之音。②指男女幽会的地方。③指男女幽会之事。
【桑廕不徙】
亦作「桑廕未移」。语本《战国策·赵策四》：「昔者尧见舜於草茅之中，席陇亩而廕庇桑，廕移而授天下传。」后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。
【桑廕未移】
见「桑廕不徙」。
【桑榆之景】
指晚年时光。
【桑榆末景】
同「桑榆暮景」。
【桑榆暮景】
夕阳斜照桑榆时的黄昏景象。比喻垂老之年。
【桑枢甕牖】
以桑木为门轴，以破甕为窗口。形容贫寒之家。语本《庄子·让王》：「原宪居鲁……蓬户不完，桑以为枢而甕牖，二室，褐以为塞。」
【桑枢韦带】
《庄子·让王》：「原宪居鲁……桑以为枢。」汉贾山《至言》：「夫布衣韦带之士，修身於内，成名於外。」桑枢，桑木的门轴。韦带，无饰的皮革腰带。后因以「桑枢韦带」形容贫家寒士。
【丧天害理】
做事凶狠残忍，全无道德。
【丧心病
瘛
丧失理智，像发了疯一样，形容言行荒谬或残忍到了极点
【丧明之痛】
语本《礼记·檀弓上》：「子夏丧其子而丧其明。」后因以指由丧子而产生的悲痛。
【丧师辱国】
军队损失，国家蒙受耻辱。
【丧家之犬】
同「丧家之狗」。
【丧家之狗】
《史记·孔子世家》：「孔子適郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：『东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。』」后因以比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。
【丧魂失魄】
失魂落魄。形容惊恐之极或心神不定的样子。
【丧魂落魄】
同「丧魂失魄」。
【丧尽天良】
形容没有人性，凶残恶毒到了极点。
【丧胆游魂】
形容惶恐无主的样子。
【丧权辱国】
丧失主权，使国家蒙受耻辱。
