【危在旦夕】
危险就在眼前。
【危如累卵】
如垒起的蛋那样危险。喻极其危险。
【危言正色】
刚直的言论和严正的态度。
【危言逆耳】
正直的规劝听起来不顺耳。
【危言高论】
正直而不同凡响的言论。
【危言竦论】
使人感到惊恐或震动的言论。
【危言耸听】
谓故意说吓人的话使人听了吃惊。
【危言覈论】
正直而翔实的言论。
【危若朝露】
危险得象易于消失的早晨的露水那样。比喻面临灭亡。
【危於累卵】
比垒起的蛋还危险。喻极其危险。
【危急存亡】
谓情势危险急迫，关系到生存或灭亡。
【危机四伏】
谓到处存在危险的因素。
【威刑肃物】
以严刑使人恭顺。
【威武不屈】
谓权势不能使之屈服。语出《孟子·滕文公下》：「富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。」
【威重令行】
权势大，有令必行。
【威风八面】
形容神气十足，声势慑人。
【威风扫地】
形容声势气派完全丧失。
【威风凛凛】
①形容声势气派令人敬畏。②指声势气派壮大。
【威凤一羽】
谓略见善政一斑之意。
【逶迤退食】
谓从容谦退，公正廉洁。语本《诗·召南·羔羊》：「退食自公，委蛇委蛇。」郑玄笺：「退食谓减膳也。自，从也。从於公谓正直顺於事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。」。
【微不足道】
藐小得不值得一谈。
【微文深诋】
谓深文周纳，诬人入罪。
【微乎其微】
形容非常细小，极其有限。亦指极微小的事物。
【微言大义】
亦作「微言大谊」。微言，精深微妙的言辞；大义，旧指有关《诗》、《书》、《礼》、《乐》诸经的要义。后用以指精微的语言中所包含的深奥意义。语出汉刘歆《移书让太常博士》：「乃夫子没而微言绝，七十子卒而大义乖。」
【微言大谊】
见「微言大义」。
【微察秋毫】
形容极细小的东西都看得很清楚。
【微显阐幽】
谓显现微妙之处，阐明幽深之理。
【煨乾就湿】
极言抚育孩子的辛苦。
【煨乾避湿】
见「煨乾就湿」
【巍巍荡荡】
语出《论语·泰伯》：「大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。」朱熹集注：「巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。」后以「巍巍荡荡」形容道德崇高，恩泽博大。
【韦编三绝】
《史记·孔子世家》：「孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。曰：『假我数年，若是，我於《易》则彬彬矣。』」《汉书·儒林传序》：「盖晚而好《易》，读之韦编三绝，而为之传。」颜师古注：「编，所以联次简也。言爱玩之甚，故编简之韦为之三绝也。」后遂以「韦编三绝」为读书勤奋、刻苦治学之典。
【为山止篑】
比喻功败垂成。语本《论语·子罕》：「譬如为山，未成一篑。止，吾止也。」
【为好成歉】
做好事反被当作恶意。
【为非作歹】
做坏事。
【为非作恶】
见「为非作歹」。
【为所欲为】
想干什么就干什么。
【为法自弊】
作定自弊。
【为虺弗摧】
春秋时吴王夫差胜越，将许越和，申胥以为不可，谏曰：「为虺弗摧，为蛇将若何？」见《国语·吴语》。虺，小蛇。言小蛇不打死，长大后即不可制。比喻弱敌不除，必贻后患。
【为鬼为蜮】
《诗·小雅·何人斯》：「为鬼为蜮，则不可得。」朱熹集传：「蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。」后以「为鬼为蜮」比喻使用阴谋诡计，暗中害人。
【为蛇添足】
见「为蛇画足」。
【为蛇画足】
《战国策·齐策二》：「楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：『数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。』一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：『吾能为之足。』未成，一人之蛇成，夺其卮曰：『蛇固无足，子安能为之足！』遂饮其酒。」后以「为蛇画足」比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。
【为恶不悛】
坚持作恶，不肯悔改。
【为善最乐】
谓行善是最大的乐事。
【为富不仁】
《孟子·滕文公上》：「阳虎曰：『为富不仁矣，为仁不富矣。』」赵岐注：「富者好聚，仁者好施，施不得聚，道相反也。」后谓富人唯利是图，不顾他人死活。
【为裘为箕】
语出《礼记·学记》：「良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。」孔颖达疏：「言善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此，子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使幹角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。」后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
【为德不卒】
好事没有做到底。
【为德不终】
见「为德不卒」。
【为人作嫁】
见「为他人作嫁衣裳」。
【为民请命】
谓替老百姓申诉痛苦。语本《史记·淮阴侯列传》：「因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！」
【为虎作伥】
传说被虎吃掉的人，死后成为伥鬼，虎行求食，则为虎前导清道。见《太平广记》卷四三○引唐裴铏《传奇·马拯》。后因以「为虎作伥」比喻做恶人的帮凶。
【为虎添翼】
见「为虎傅翼」。
【为虎傅翼】
给老虎添上翅膀。比喻助长恶人的势力。
【为渊驱鱼，为丛驱爵】
语出《孟子·离娄上》：「为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。」《晋书·段灼传》引作「为川驱鱼，为薮驱雀」。驱，比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。
【为渊驱鱼】
见「为渊驱鱼，为丛驱爵」。
【为渊驱鱼，为丛驱雀】
见「为渊驱鱼，为丛驱爵」。
【为丛驱雀】
见「为渊驱鱼，为丛驱爵」。
【违天逆理】
做事残忍，违背天道伦理。
【违天悖人】
违背天理人情。
【违天悖理】
见「违天逆理」。
【违天害理】
见「违天逆理」。
【违世乖俗】
同「违时绝俗」。
【违世异俗】
同「违时绝俗」。
【违世绝俗】
同「违时绝俗」。
【违利赴名】
舍去利欲而求取名声。
【违法乱纪】
违反法规，扰乱纪律。
【违时绝俗】
违背世俗常情，与众不同。
【违条犯法】
违犯法律条文。
【违条舞法】
见「违条犯法」。
【违害就利】
避开祸害，追求利益。
【违乡负俗】
离别家乡，违背世俗。
【违强陵弱】
避开强暴的，欺凌弱小的。
【围城打援】
军事术语。先以部分兵力包围守城之敌，引诱别处敌人前来救援，然后以主力部队将援敌一举歼之。
【围魏救赵】
战国时（公元前353年）魏国围攻赵国都城邯郸。赵国求救于齐国。齐将田忌、孙膑率军救赵，趁魏国都城兵力空虚，引兵直攻魏国。魏军回救，齐军乘其疲惫，于中途大败魏军，遂解赵围。事见《史记·孙子吴起列传》。此种战略后来常为兵家所采用，称为「围魏救赵」法。
【唯吾独尊】
见「唯我独尊」。
【唯我独尊】
亦作「唯吾独尊」。本为佛教推崇释迦牟尼之语。《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：「天上天下，唯吾独尊。」后用以形容极端狂妄自大者。
【唯利是求】
见「唯利是视」。
【唯利是视】
亦作「唯利是求」。亦作「唯利是图」。以利为着眼点。谓一心只顾谋取利益。
【唯利是图】
见「唯利是视」。
【唯妙唯肖】
形容描写或模仿得非常巧妙，非常逼真。
【唯所欲为】
随心所欲，任意而为。语本《隋书·天文志上》：「扞铜仪呴所以准验辰历，分考次度，其於揆测，唯所欲为之者也。」
【唯命是从】
同「唯命是听」。
【唯命是听】
只要吩咐便听从。谓绝对服从。
【唯唯否否】
语出《史记·太史公自序》：「太史公曰：『唯唯，否否，不然。』」裴骃集解引晋灼曰：「唯唯，谦应也；否否，不通者也。」钱锺书《管锥篇·史记会注考证五八》：「盖不欲迳『否』其说，姑以『唯』先之，聊减峻拒之语气。」后因以「唯唯否否」形容虚与委蛇，佯应而不置可否。
【唯唯诺诺】
语本《韩非子·八奸》：「优笑侏儒，左右近習，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。」后因以「唯唯诺诺」谓卑恭顺从。
【帷幕不修】
见「帷薄不修」。
【帷箔不修】
见「帷薄不修」。
【帷薄不修】
家门淫乱的讳语。
【帷灯匣剑】
以帷罩灯，以匣藏剑。比喻真相难明，令人猜疑。
【帷灯箧剑】
见「帷灯匣剑」。
【帏箔不修】
见「帏薄不修」。
【帏薄不修】
亦作「帏箔不修」。
【惟力是视】
谓竭尽己力而为。
【惟口起羞】
谓言语不慎，招致羞辱。
【惟日不足】
谓终日为之而犹恐不足。
【惟日为岁】
犹言度日如年。
【惟我独尊】
《续传灯录·宗元庵主》：「一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：『天上天下，惟我独尊。』」本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。
【惟利是求】
见「惟利是图」。
【惟利是命】
犹言惟利是图。
【惟利是视】
见「惟利是图」。
【惟利是图】
一心为利，别的什么都不顾。
【惟利是趋】
见「惟利是图」。
【惟妙惟肖】
非常相像，非常逼真。
【惟所欲为】
想干什么就干什么，任意而为。
【惟命是从】
犹言惟命是听。
【惟命是听】
叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
【惟精惟一】
精纯专一。
【嵬目鸿耳】
见「嵬眼澒耳」。
【嵬眼澒耳】
「嵬」念wéi。亦作「嵬目鸿耳」。犹言动人观听。
【伟绩丰功】
同「丰功伟绩」。伟大的功绩。
【尾大不掉】
①比喻属下势强，不听从调度指挥。②比喻事物前轻后重，难以驾驭的现象。
【尾大难掉】
犹言尾大不掉。
【委曲求全】
曲意迁就，以求保全。
【委靡不振】
衰颓而不振作。
【委委佗佗】
雍容自得貌。《诗·鄘风·君子偕老》：「委委佗佗，如山如河。」毛传：「委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。」朱熹集传：「雍容自得之貌。」明宋濂《梅府君墓志铭》：「命也奈何，芝生岩阿；既采且歌，委委佗佗。」清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：「委委佗佗，开颜舒眉。」王闿运《女箴》：「委委蛇蛇，如山如河。匪惟修貌，以绰以和。」一说，美貌。参阅《尔雅·释训》、唐陆德明《经典释文·毛诗音义上》。
【娓娓不倦】
谓久谈而不知疲倦。
【娓娓动听】
谓健谈而且感人。
【未卜先知】
旧时迷信，以占卜能预知吉凶。未卜先知，形容有先见之明。
【未艾方兴】
方兴未艾。谓正在蓬勃向前发展。
【未可同日而语】
见「不可同日而语」。
【未可厚非】
不可过分指责、非难。表示虽有缺点，但宜原谅。
【未老先衰】
不到年老就已衰弱；年纪不大而精神衰颓。
【未成一篑】
犹功亏一篑。比喻功败垂成。
【未形之患】
尚未显露的祸患。
【未足轻重】
谓无关紧要，不值得重视。
【未雨绸缪】
语本《诗·豳风·鸱鸮》：「迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。」原谓趁天还没下雨，就把窝巢缠捆牢固。后以「未雨绸缪」喻事先做好预防、准备工作。
【未明求衣】
天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
【未知万一】
万分之一都不知道。形容学识肤浅。
【未定之天】
还未决定的时候。
【未风先雨】
比喻未见事实先下结论。
【未能免俗】
未能免于俗例或常情。典出南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：「阮仲容步兵居道南，诸阮居道北；北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛曬衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之，答曰：『未能免俗，聊复尔耳。』」。
【未竟之志】
没有完成的志向。
【未达一间】
谓未能通达，只差一点。
【未焚徙薪】
在火患之前就先将柴薪搬开。比喻防患于未然。
【未为不可】
不是不可以。委婉地肯定。
【位卑言高】
谓在下位而议论高官主管的政事。语出《孟子·万章下》：「位卑而言高，罪也。」
【位极人臣】
①谓官位达于人臣的最高一级。②泛指身为重臣，官位很高。
【味同嚼蜡】
亦作「味如嚼蜡」。比喻无味。
【味如嚼蜡】
见「味同嚼蜡」。
【偎红倚翠】
谓亲狎女色；狎妓。
【偎乾就湿】
形容母亲抚育幼兒之辛苦。谓幼兒溺床，母亲宁可以身就湿，使小兒卧处常干。
【偎慵堕懒】
犹言懒惰，偷懒。
【渭川千亩】
《史记·货殖列传》：「齐鲁千亩桑麻；渭川千亩竹……此其人皆与千户侯等。」宋黄公度《谢傅参议彦济惠笋用山谷韵》：「前身渭川侯，千亩偿宿债。」后以「渭川千亩」言竹之繁茂。
【渭浊泾清】
泾水清，渭水浊。用以比喻事物和人品的差别。
【魏紫姚黄】
牡丹花的两个名贵品种。
【魏颗结草】
春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，「颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：『余，而所嫁妇人之父也……余是以报。』」见《左传·宣公十五年》。后因以「魏颗结草」表示受恩深重，竭力报效之意。
【魏鹊无枝】
喻贤才无所依存。语本三国魏曹操《短歌行》：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。」
