【殃及池鱼】
比喻无端受祸。其事本于《吕氏春秋·必己》：「宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：『投之池中。』於是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。」后人加以附会，演化为「城门失火，殃及池鱼」。《太平广记》卷四六六引汉应劭《风俗通》：「城门失火，祸及池鱼。旧说：『池仲鱼，人姓字也，居宋城门。城门失火，延及其家，仲鱼烧死。』又云：『宋城门失火，人汲取池中水以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。』喻恶之滋，并伤良谨也。」
【鞅鞅不乐】
因不满意而很不快乐。鞅，通「怏」。
【扬武耀威】
见「扬威曜武」。
【扬长避短】
发扬长处，避开短处。
【扬威曜武】
炫耀武力，显示威风。
【扬威耀武】
见「扬威曜武」。
【扬风扢雅】
品评诗文。
【扬眉吐气】
形容被压抑者一旦得到舒展而快活得意的神情。
【扬眉眴目】
横眉怒目。
【扬眉瞬目】
①犹横眉怒目。②一举眉，一转眼。形容时间极短。③倾心注目。④沾沾自喜貌。
【扬清抑浊】
犹扬清激浊。
【扬清厉俗】
发扬清操，激励世俗。
【扬清激浊】
冲去污水，使清水飘流。
【扬扬自得】
十分得意的样子。语本《史记·管晏列传》：「晏子为齐相，出，其御之妻从门閒而闚其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。」
【扬扬得意】
十分得意的样子。
【扬葩振藻】
「葩」念pā：花，借喻文采。形容作品写得文采焕发，辞藻华美。《周书·王褒庚信传论》：「汉自孝武之后，雅尚斯文，扬葩振藻者如林，而二马、王、扬为之杰。」
【扬汤止沸】
语本《汉书·枚乘传》：「欲汤之凔，一人炊之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。」①从锅里舀起开水再倒回去，以制止水的沸滚。喻治标而不治本。语出汉枚乘《上书谏吴王》：「欲汤之沧，一人炊之，百人扬之，无益也。不如绝薪止火而已。」②喻救急。后遂以「飏汤止沸」比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。
【扬铃打鼓】
摇铃敲鼓。喻喧哗吵闹。
【扬厉铺张】
夸大渲染。
【阳奉阴违】
表面遵从，暗中违反。
【阳春白雪】
①战国时楚国的高雅歌曲名。《文选·宋玉〈对楚王问〉》：「其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。」李周翰注：「《阳春》、《白雪》，高曲名也。」后因用以泛指高雅的曲子。②喻指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。
【阳春有脚】
五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：「宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。」后遂以「阳春有脚」称誉贤明的官员。
【阳解阴毒】
谓表面和解背后下毒手。
【阳关大道】
①指古代经过阳关通往西域的大道。语出唐王维《送刘司直赴安西》诗：「绝域阳关道，胡沙与塞尘。」后泛指康庄大道。②比喻光明的道路。
【杨生黄雀】
见「杨雀衔环」。
【杨朱泣岐】
《荀子·王霸》：「杨朱哭衢途曰：『此夫过举蹞步而觉跌千里者夫！』哀哭之。」谓在十字路口错走半步，到觉悟后就已经差之千里了，杨朱为此而哭泣。后常引作典故，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。
【杨花水性】
柳絮飘扬，水性流动，因以「杨花水性」比喻轻薄女子等用情不专。
【杨花心性】
比喻轻薄浪漫，用情不专。
【杨虎围匡】
《史记·孔子世家》：「扞孔子呴将適陈，过匡……匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人於是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。」杨，通「阳」。后因以「杨虎围匡」指因貌似而产生误会。
【杨柳宫眉】
细长秀美如柳叶的宫妆画眉。借指美女。
【杨穿三叶】
《战国策·西周策》：「楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。」原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。
【杨雀衔环】
南朝梁吴均《续齐谐记》载，东汉弘农人杨宝少时救了一只黄雀，后有一黄衣童子送白环四枚相报，谓当使其子孙显贵，位登三公。后因以「杨雀衔环」为报恩典实。
【佯风诈冒】
犹言装疯卖傻。
【佯轮诈败】
谓故意败阵。
【洋洋大观】
形容事物丰富多彩的景象。
【洋洋自得】
犹言洋洋得意。
【洋洋得意】
形容神气十足，非常得意。
【洋洋洒洒】
①形容写作或谈话丰富明快，连续不断。②形容规模、气势盛大。
【洋洋纚纚】
形容盛美而有条理。
【仰人眉睫】
《北史·崔亮传》：「自可观书於市，安能看人眉睫乎！」后以「仰人眉睫」谓看别人脸上的表情行事。
【仰人鼻息】
①《后汉书·袁绍传》：「袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬犹婴在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」后因以「仰人鼻息」谓依靠别人而求得生存。②引申为迎合别人的意旨。
【仰取俯拾】
随时随地拾取。多形容人善于积聚资财。语本《史记·货殖列传》：「鲁人俗俭啬，而曹邴氏尤甚，以铁冶起，富至巨万。然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。」
【仰事俛畜】
见「仰事俯畜」。
【仰事俯育】
同「仰事俯畜」。
【仰事俯畜】
《孟子·梁惠王上》：「是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。」后因以「仰事俯畜」谓对上侍奉父母，对下养育妻兒。亦泛指维持全家生活。
【仰拾俯取】
见「仰取俯拾」。
【仰首伸眉】
意气高昂的样子。
【仰观俯察】
《易·系辞上》：「仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。」后以「仰观俯察」指多方或仔细观察。
【养子防老，积穀防饥】
同「养兒防老，积穀防饥」。
【养兵千日，用在一朝】
同「养军千日，用在一朝」。谓长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
【养兵千日，用兵一时】
同「养军千日，用在一朝」。
【养虎自残】
见「养虎自齧」。
【养虎自贻灾】
同「养虎自遗患」。
【养虎自遗患】
比喻纵容敌人，自留后患。
【养虎自毙】
见「养虎自齧」。
【养虎自齧】
比喻姑息敌人，终致损害自己。
【养虎留患】
同「养虎自遗患」。
【养虎贻患】
同「养虎自遗患」。
【养虎伤身】
饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。
【养虎遗患】
见「养虎自遗患」。
【养兒代老，积穀防饥】
同「养兒防老，积穀防饥」。
【养兒防老】
养育兒子以防老年无依靠。亦泛指养育子女以防老年无依靠。
【养兒防老，积穀防饥】
见「养兒防老，积穀防饥」。
【养兒待老，积穀防饥】
同「养兒防老，积穀防饥」。
【养威蓄锐】
培植威力，积蓄锐气。
【养虺成蛇】
语本《国语·吴语》：「为虺弗摧，为蛇将若何？」后因以「养虺成蛇」比喻纵容敌人，听任强大。
【养音九皋】
比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》：「鹤鸣于九皋，声闻于天。」
【养军千日，用在一时】
同「养军千日，用在一朝」。
【养军千日，用在一朝】
谓长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
【养军千日，用军一时】
同「养军千日，用在一朝」。
【养家活口】
维持全家人的生活。
【养家糊口】
谓勉强养活家人，使不饿肚。
【养晦韬光】
谓隐藏行迹和才能，不露锋芒。
【养尊处优】
①谓处于尊贵地位，过优裕生活。语本宋苏洵《上韩枢密书》：「天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。」②指退职休养。
【养精蓄锐】
保养精神，积蓄力量。
【养锐蓄威】
见「养威蓄锐」。
【养痈成患】
同「养痈贻患」。
【养痈贻患】
生了毒疮不去医治，给自身酿成祸患。比喻姑息坏人坏事，终受祸害。
【养痈遗患】
见「养痈贻患」。
【养鹰飏去】
比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书·吕布传》：「譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。」
【养生送终】
同「养生送死」。
【养生丧死】
同「养生送死」。丧，治丧。
【养老送终】
同「养生送死」。
