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【因人成事】
依凭他人办成事情。

【因小失大】
①由于小事疏忽而误了大事。②指因图小利而造成大的损失。

【因公行私】
见「因公假私」。

【因公假私】
谓借公家的名义以谋取私利。

【因地制宜】
根据不同地区的具体情况,制订适宜的措施。

【因材施教】
根据受教育者的不同情况,采用相应的内容和方法施行教育。语本《论语·为政》「子游问孝」、「子夏问孝」朱熹集注引宋程颐曰:「子游能养而失於敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。」

【因利乘便】
凭借有利的形势或条件。

【因事制宜】
根据事情的不同情况,采取妥善的处理方法。

【因果报应】
佛教语。佛教依据未作不起、已作不失的理论,认为事物有起因必有结果,作善作恶,必各有报应。

【因陋就寡】
谓满足于简陋苟且,不求改进。

【因陋就简】
①犹因陋就寡。②利用原有简陋的条件,尽量节约办事。

【因风吹火】
比喻顺势行事,用力不多。

【因时制宜】
根据不同时间的具体情况,制订适宜的措施。

【因乌及屋】
因某一事物而兼及其他有关事物。

【因循守旧】
沿袭旧规,不思革新。语本《汉书·循吏传序》:「光(霍光)因循守职,无所改作。」

【因祸得福】
祸害本是坏事,但由于某种原因,反而使人得福。

【因祸为福】
谓祸害既来,因处置得宜,转而为福。

【因势利导】
顺应事物发展的趋势而加以引导。

【因噎废食】
《吕氏春秋·荡兵》:「夫有以饐死者,欲禁天下之食,悖。」饐,同「噎」。后以「因噎废食」比喻受过挫折以后,连该做的事情也不去做了。

【因敌取资】
从敌人处取得所需的物资。

【因敌为资】
犹因敌取资。

【因缘为市】
舞文弄法以谋取财利。

【因树为屋】
依树架屋。喻指隐居乡野。

【因难见巧】
由于难度大而显出技艺巧妙。

【阴差阳错】
见「阴错阳差」。

【阴阳怪气】
态度暧昧,说话神态诡谲。

【阴阳惨舒】
古以秋冬为阴,春夏为阳。意为秋冬忧戚,春夏舒快。指四时的变化。语本汉张衡《西京赋》:「夫人在阳时则舒,在阴时则惨。」

【阴疑阳战】
《易·坤》:「阴疑於阳必战。」孔颖达疏:「阴盛为阳所疑,阳乃发动欲除去此阴,阴既强盛,不肯退避,故必战也。」后遂以「阴疑阳战」比喻侵略者气焰嚣张,逼使被侵略者奋起自卫。

【阴错阳差】
古代历数术语。明王逵《蠡海集·历数》:「阴错阳差,有十二月,盖六十甲子分为四段,自甲子、己卯、甲午、己酉,各得十五辰。甲子之前三辰,值辛酉、壬戌、癸亥为阴错;己卯之前三辰,值丙子、丁丑、戊寅为阳差;甲午之前三辰,值辛卯、壬辰、癸巳为阴错;己酉之前三辰,值丙午、丁未、戊申为阳差。盖四段中,每段除十二辰,各馀三辰,三四亦得十二辰,是为阴错阳差也。甲子、甲午为阳辰,故有阴错;己卯、己酉为阴辰,故有阳差也。」后用以比喻因各种偶然因素而造成了差错。

【阴谋诡计】
暗中干坏事的计谋,阴险狡诈的计策。

【阴凝冰坚】
阴气始凝结而为霜,渐积聚乃成坚冰。语本《易·坤》:「履霜坚冰,阴始凝也。」喻小人渐渐得势,地位渐趋稳固。

【音信杳无】
没有一点消息。

【音容笑貌】
说话的声音,谈笑的神态。常用作怀念之词。

【殷浩书空】
晋中军将军殷浩被废,除名为民,在信安,常终日书空作「咄咄怪事」四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以「殷浩书空」借指事情令人惊奇诧异。

【殷鉴不远】
谓前人失败的教训就在眼前,应该引以为戒。

【殷天蔽日】
染红了天,遮住了太阳。形容仪从之盛。

【堙谷堑山】
见「堑山堙谷」。

【吟花咏柳】
犹言吟风弄月。

【吟风弄月】
①谓以风花雪月等自然景物为题材作诗词。今多贬称作品只谈风月而逃避现实。②谓吟玩风月。形容心情闲适洒脱。

【吟风咏月】
见「吟风弄月」。

【银河倒泻】
象银河里的水倒泻下来。形容雨下得极大,象泻下来的一样。唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》:「金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。」明·冯梦龙《警世通言》卷十四:「果然是~,沧海盆倾,好阵大雨!」

【银山铁壁】
比喻十分坚固,不可摧毁的事物。

【银花火树】
比喻灿烂的焰火或灯火。

【银屏金屋】
形容极其华丽的住宅和陈设。借指富家大族。

【银钩玉唾】
比喻他人的书法笔画有如银钩,遒劲有力;言谈有如吐玉,弥足珍贵。

【银钩虿尾】
比喻书法的钩、挑等笔画遒劲有力,有如银钩和蝎尾。一说虿尾指指蝎子的尾巴,能揵然上卷,写「乙」、「丁」、「亭」等字之末趯,须驻锋而后趯出,故遒劲有力。

【银钩铁画】
同「铁画银钩」。

【银样蜡枪头】
见「银样镴鎗头」。

【银样镴枪头】
亦作「银样蜡枪头」。比喻表面看起来还不错,其实中看不中用的人。镴,锡铅合金,即焊锡,色白似银。元·王实甫《西厢记》第四本第二折:「你原来『苗而不秀』,呸,一个银样镴枪头。」

【淫心匿行】
谓思想邪乱、行为不正。

【淫言狎语】
见「淫言媟语」。

【淫言诐行】
谓不正当的言行。

【淫言媟语】
轻狎的言词;淫秽猥亵的言词。

【淫朋狎友】
不正派的亲密朋友。

【淫朋密友】
亲近密切的朋友。

【淫词亵语】
亦作「淫词秽语」。淫荡猥亵的言词。

【淫词秽语】
见「淫词亵语」。

【寅支卯粮】
寅年支用了卯年的粮。比喻入不敷出,预先借支。

【寅吃卯粮】
比喻入不敷出,前吃后空。

【崟崎磊落】
「崟」念yín。形容性行卓异不凡。

【龂齿弹舌】
龇牙咧嘴地咒骂。

【引人入胜】
吸引人进入美妙的境地。语本南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:「王卫军云,酒正自引人著胜地。」后多用以指风景或文章等优美吸引人。

【引日成岁】
捱过一天像度过一年。形容思念的深切。

【引水入墙】
比喻自招灾祸。

【引手投足】
比喻出微力便能援救别人。语本唐韩愈《应科目时与人书》:「庸讵知有力者不哀其穷,而忘一举手一投足之劳而转之清波乎?」

【引火烧身】
①比喻自取毁灭;自讨苦吃。②今亦用以比喻主动地批评自己的错误,争取他人帮助。

【引古喻今】
征引古代史实或文献来喻说当前的现实。

【引古证今】
引用古代史实或文献来论证当前的行事。

【引申触类】
见「引伸触类」。

【引而不发】
拉满弓弦而不发箭。语出《孟子·尽心上》:「大匠不为拙工废绳墨,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。」原指善于教射箭的人,只作跃跃欲射的姿态,以便学的人观摩领会。后用以比喻作好准备,待机行事。或比喻善于引导而不代庖。

【引车卖浆】
语本《史记·魏公子列传》:「公子引车入市,侯生下见其客朱亥。」又:「公子闻赵有处士毛公藏於博徒,薛公藏於卖浆家。」后因以「引车卖浆」泛指卑贱的行业。

【引吭高歌】
拉开嗓子,大声歌唱。

【引伸触类】
亦作「引申触类」。谓从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。语本《易·系辞上》:「引而伸之,触类而长之。」

【引虎入室】
犹言引狼入室。

【引虎自卫】
比喻依靠恶势力来保卫自己,反会招来祸患。

【引虎拒狼】
亦作「引狼拒虎」。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚。

【引物连类】
谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其他事物。

【引狗入寨】
犹言引狼入室。

【引咎自责】
承认过失,责备自己。

【引咎责躬】
同「引咎自责」。

【引律比附】
古代法律用语。援引律令,类比定罪。

【引风吹火】
比喻挑动别人去扩大事端。

【引狼入室】
比喻自己把坏人引入内部。

【引狼自卫】
犹言引虎自卫。

【引狼拒虎】
见「引虎拒狼」。

【引商刻羽】
古乐律音阶有宫、商、角、徵、羽以及变徵、变宫。商声在五音中最高,称「引」;羽声等较细,称「刻」。「引商刻羽」,谓曲调高古、讲求声律的演奏。

【引商刻角】
见「引商刻羽」。

【引短推长】
谓有意不露才以形己之短,显人之长。

【引新吐故】
犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术。

【引经据古】
引用经史古籍中的文句或故事作为根据。

【引经据典】
引用经书,根据典籍。语本《后汉书·荀爽传》:「爽皆引据大义,正之经典。」

【引线穿针】
见「引线穿针」。

【引线穿针】
亦作「引线穿针」。①把线穿上针眼。②比喻从中联系撮合。

【引针拾芥】
比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡·乱龙》:「顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不假他类。」顿牟,琥珀。一说为玳瑁。

【引类呼朋】
呼引气味相投的同类。

【引绳切墨】
木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。

【引绳批根】
亦作「引绳排根」。比喻合力排斥异己。

【引绳排根】
见「引绳批根」。

【引绳棋布】
形容纵横整齐。

【饮水曲肱】
《论语·述而》:「子曰:『饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云。』」后因以「饮水曲肱」形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

【饮水知源】
比喻明白事物的本源。

【饮水思源】
比喻不忘本。语本北周庾信《徵调曲》:「落其实者思其树,饮其流者怀其源。」

【饮水食菽】
见「饮水啜菽」。

【饮水啜菽】
喝清水,吃豆类。形容生活清苦。语出《礼记·檀弓下》:「孔子曰:啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝。」孔子曰:啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝。」

【饮水栖衡】
喝水充饥,住简陋房屋。形容生活清苦。

【饮水辨源】
见「饮水知源」。

【饮灰洗胃】
谓彻底改过,重新作人。语本《晋书·石季龙载记下》:「季龙曰:『吾欲以纯灰三斛洗吾腹。腹秽恶,故生凶子,兒年二十馀便欲杀公。』」

【饮血茹毛】
连毛带血地生食鸟兽。言远古时不知熟食。

【饮血崩心】
血泪满面,心为之碎。形容极度悲痛。

【饮冰内热】
形容十分惶恐焦灼。语本《庄子·人间世》:「今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?」成玄英疏:「诸梁晨朝受诏,暮夕饮冰,足明怖惧忧愁,内心燻灼。」

【饮冰吞檗】
见「饮冰食蘖」。

【饮冰茹蘖】
见「饮冰食蘖」。

【饮冰食蘖】
「蘖」念bò。谓生活清苦,为人清白。语本唐白居易《三年为刺史》诗之二:「三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。」宋·王迈《岁晚偶题》诗:「饮冰食檗坐穷阎,旋觉星星上鬓髯。」亦作「饮冰茹檗」。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:「盖烈妇或激于一时,节妇非素有定志必不能。饮冰茹檗数十年,其胸中正气,蓄积久矣,宜鬼之不敢近也。」

【饮谷栖丘】
犹言栖丘饮谷。

【饮河满腹】
《庄子·逍遥游》:「鹪鷯巢於深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。」后遂以「饮河满腹」比喻人应知足,贪多无益。

【饮河鼹鼠】
比喻指所需求或所得极有限的人。语本《庄子·逍遥游》:「偃鼠饮河,不过满腹。」

【饮泣吞声】
泪流入口,哭不出声。形容十分悲痛而不能公开发泄。

【饮泉清节】
《晋书·良吏传·吴隐之》载:隆安中,吴为广州刺史,经石门,「有水名贪泉,饮者怀无厌之欲」,吴「至泉所,酌而饮之,因赋诗:『古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。』」抵任后,吴「清操逾厉」。后遂以「饮泉清节」指廉正清白的节操。

【饮食男女】
指对吃喝和性的需要。

【饮食起居】
指人的日常生活。

【饮恨而终】
心怀怨恨而死。

【饮恨吞声】
忍恨含悲,不敢表露。语本南朝梁江淹《恨赋》:「莫不饮恨而吞声。」

【饮气吞声】
谓不喘气,不做声。形容忧惧惶恐。

【饮鸩止渴】
用毒酒解渴。比喻只图解决目前的困难,不顾后患。语本《后汉书·霍谞传》:「譬犹疗饥於附子,止渴於酖毒,未入肠胃,已绝咽喉。」

【饮鸩解渴】
见「饮鸩止渴」。

【饮胆尝血】
谓刻苦自励。

【饮犊上流】
谓蔑视爵禄名位,风操高洁。语本晋皇甫谧《高士传·许由》:「尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳於颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故。对曰:『尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。』巢父曰:『……子故浮游俗间,求其名誉,污吾犊口。』牵犊上流而饮之。」

【饮马长江】
在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。

【隐名埋姓】
同「隐姓埋名」。

【隐忍不言】
见「隐忍不发」。

【隐忍不发】
亦作「隐忍不言」。克制忍耐,不向人发泄、透露。

【隐若敌国】
语本《史记·游侠列传》:「吴楚反时,条侯为太尉,乘传车将至河南,得剧孟,喜曰:『吴楚举大事而不求孟,吾知其无能为已矣。』天下骚动,宰相得之若得一敌国云。」后因以「隐若敌国」指对国家起举足轻重作用的人。

【隐居求志】
隐居不仕,以实现自己的志愿。语出《论语·季氏》:「隐居以求其志,行义以达其道。」邢昺疏:「『隐居以求其志』者,谓隐遯幽居以求遂其志也。」

【隐姓埋名】
隐瞒自己的真实姓名以求不使人知。

【隐约其词】
亦作「隐约其辞」。谓语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。

【隐约其辞】
见「隐约其词」。

【隐恶扬善】
隐瞒人的过恶,宣扬人的好处。

【隐然敌国】
见「隐若敌国」。

【隐迹埋名】
隐藏行踪、埋没名姓以求不使人知。

【隐鳞戢羽】
见「隐鳞戢翼」。

【隐鳞戢翼】
龙隐匿鳞甲,凤收敛翅膀。比喻贤者隐居待时。

【隐鳞藏彩】
《后汉书·逸民传·陈留老父》:「夫龙不隐鳞,凤不藏羽,网罗高悬,去将安所。」后因以「隐鳞藏彩」比喻潜藏待时。

【印累绶若】
语本《汉书·佞幸传·石显》:「显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结为党友,诸附倚者皆得宠位。民歌之曰:『牢邪石邪,五鹿客邪!』印何累累,绶若若邪!言其兼官据势也。」颜师古注:「累累,重积也。若若,长貌。」后以「印累绶若」形容官吏身兼多职,权势显赫。



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