【佣中佼佼】
谓在平凡之人中才能较为特出。

【拥政爱民】
军队拥护政府，爱护人民。

【拥书百城】
北魏李谧，博览群书，无意做官，将家产都花在收集书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言：「丈夫拥书万卷，何假南面百城！」见《魏书·逸士传·李谧》。后以「拥书百城」喻藏书之富或嗜书之深。

【拥书南面】
见「拥书百城」。

【拥篲救火】
谓方法不当，事必不成。

【庸人自扰】
《新唐书·陆象先传》：「天下本无事，庸人扰之为烦耳。」后以「庸人自扰」谓本来无事而徒自烦扰。

【庸中佼佼】
在常人之中显得比较突出的。

【庸中皦皦】
犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。

【庸耳俗目】
指学识浅薄的人。

【雍门刎首】
相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：「齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。」遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。后用为忠君的典实。

【雍容大雅】
见「雍容閒雅」。

【雍容典雅】
形容文气舒缓，词藻优美而不俗。

【雍容华贵】
形容仪态大方，服饰豪华而无俗气。

【雍容雅步】
谓神态从容，举止斯文。

【雍容閒雅】
谓神态从容不迫，举止文雅大方。

【雍容尔雅】
见「雍容閒雅」。

【饔飧不饱】
饔：早饭。飧：晚饭。终天吃不饱。形容生活十分贫困。《京本通俗小说·拗相公》：「况且民穷财尽，百姓饔飧不饱，没闲钱去养马骡。」亦作「饔飧不继」、「饔飧不给」。

【饔飧不给】
一日三餐不能自给。形容穷苦。明·朱国帧《涌幢小品·天下策一》：「转大冶主簿，故苗地，长吏多不乐往，代行令事，多方抚恤，尽却例金，锱铢无所取，至饔飧不给，部民有馈白粲者。」又参见「饔飧不饱」、「饔飧不继」。

【饔飧不济】
同「饔飧不继」。

【饔飧不继】
吃了早餐没有晚饭。形容穷困。明·朱用纯《朱子家训》：「虽饔飧不继，犹有余欢。」清·无名氏《杜诗言志》卷七：「于是，衡门之下，环堵萧然，饔飧不继，过日恒饥耳。」

【永志不忘】
永远记住，不遗忘。

【永劫沉沦】
见「永劫沉轮」。

【永劫沉轮】
亦作「永劫沉沦」。谓永远不得超生。

【永垂不朽】
指姓名、事迹、制度、精神等长久流传，永不磨灭。

【咏月嘲花】
指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象，故称。

【咏月嘲风】
①犹言咏月嘲花。②指男女谈情说爱。

【咏桑寓柳】
咏的是「桑」，而实际说的是「柳」。喻借题传情。

【咏嘲风月】
同「咏月嘲风」。

【勇往直前】
勇敢地一直前进。

【勇冠三军】
勇敢为全军之首。形容勇猛过人。

【勇猛精进】
①本为佛教语，指奋勉修行。②指刻苦修习，猛进不已。

【用一当十】
喻以寡敌众。

【用天因地】
利用天时，顺应地利。

【用心用意】
犹言专心致志。

【用行舍藏】
亦作「用捨行藏」。《论语·述而》：「子谓颜渊曰：『用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。』」谓被任用就行其道，不被任用就退隐。

【用武之地】
①宜于作战的地方；进行战争的地方。②指施展本领的地方。

【用非所学】
使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。

【用夏变夷】
谓以诸夏文化影响中原地区以外的其他民族。夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国，后泛指中国。夷，指中原地区以外的各族。

【用捨行藏】
见「用行舍藏」。

【用逸待劳】
以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。

【用管窥天】
从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。